“行走河南，读懂中国”。河南卫视图文新媒体暑期特别推出“豫见名人・共游中原”专题策划，带你穿梭古今，探寻名人在河南留下的珍贵记忆。当您驻足中原大地，触摸华夏文明的脉动，一位唐代“顶流”诗人的山河诗行，正是打开这部史诗的金钥匙。
刘禹锡，字梦得，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山，家中世代是儒生，其先祖为中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。他是唐代极具影响力的哲学家、文学家、大儒及诗人，获有“诗豪”的美誉。
他是大唐最硬核的“反emo大师”，被贬23年却把苦难活成诗与远方；是让洛阳牡丹火遍千年的“首席推广大使”，一句“国色天香”让河南花开惊艳千年；他更是行走河南的“诗意向导”，在荥阳登高时挥就凌云志，于洛河泛舟处顿悟天地心，在履道里小院笑对夕阳红。
跟随“诗豪”刘禹锡的足迹行走河南，您将解锁的不仅是盛唐风华，更是一部用山河写就的“中国精神读本”。
荥阳檀山
背后故事
彼时刘禹锡刚在洛阳通过科举，正值弱冠之年，意气风发。荥阳檀山因临近洛水、视野开阔，成了他常与友人登临之处。据《唐才子传》载，他曾在此与同为洛阳才子的柳宗元结伴登高，二人常以诗唱和，比拼才思。
一日秋晴，众人见秋风吹落枯叶，皆叹“悲秋”，唯独刘禹锡望着天边孤鹤直冲云霄，脱口而出“我言秋日胜春朝”，令在场者无不惊叹其逆向思维。后来此诗传开，洛阳文人圈皆赞其“诗心似鹤，不落俗套”。
此诗一扫千年悲秋之气，那冲天一鹤，正是他壮志凌云的化身。如今檀山虽无昔日古亭，但若但登临远望，仿佛仍能触摸到少年刘禹锡那穿透云霄的诗心与豪情。
《秋词》
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
这首诗是刘禹锡对传统悲秋主题的一次彻底颠覆。自宋玉“悲哉秋之为气也”起，秋日在文人笔下多与萧瑟、愁绪相连，而刘禹锡却以“胜春朝”的论断，赋予秋景昂扬的生命力。“晴空一鹤”的意象尤为精妙，鹤的孤高与振翅凌云，既是秋日晴空的点睛之笔，更是诗人自身精神的化身——即便身处人生初期，亦已有冲破俗见、翱翔天地的气魄。
坐标：刘禹锡公园(郑州荥阳市建设西路与棋源路交叉口西南角)
刘禹锡最终归葬于此。今刘禹锡公园墓冢旁，十三座牌坊串联他漂泊一生——当您站在刻有《陋室铭》的诗碑前，会惊觉少年那声“秋日胜春朝”的呐喊，竟预言了他笑对风霜的人生。
荥阳陋室
背后故事
贞元二十一年(805年)，刘禹锡因“永贞革新”失败被贬和州(今安徽和县)，当地县令故意刁难，将他安排在城南江边的小破屋。友人皆为他不平，他却淡然写下《陋室铭》，还请人刻在屋门石柱上。据《太平广记》载，县令见了此铭，羞愧不已，反而为他修缮了房屋。后来刘禹锡辗转多地，始终将这篇铭文带在身边，说“此铭在，吾德不坠”。
晚年归葬荥阳檀山原后，后人在其墓旁仿建“陋室”，再现“苔痕上阶绿”的景象。如今荥阳刘禹锡公园内，“陋室”前常有游人驻足。
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
这篇短文以“陋室”为喻，重构了“富足”的定义。开篇以山水有仙龙而名灵，引出“德馨”为陋室灵魂；再写环境之雅、交往之贤、生活之适，显精神之丰；末以诸葛庐、子云亭自比，借孔子之言收尾，将个人操守升华为永恒价值——真正的高贵，与物质无关。
坐标：刘禹锡公园(郑州荥阳市建设西路与棋源路交叉口西南角)
洛阳月陂堤
背后故事
开成二年(837年)三月初三，河南尹李珏在洛河南岸月陂堤设下“牡丹宴”，邀请了裴度、白居易、刘禹锡等十五位文坛泰斗。彼时洛阳牡丹已闻名天下，月陂堤旁的牡丹园正值盛放，千株牡丹如霞似海。酒过三巡，李珏提议以牡丹为题赋诗，众人沉思之际，刘禹锡已挥笔而就。
当读到“唯有牡丹真国色”时，白居易拍案叫绝：“乐天咏牡丹十数首，不及梦得此一句！”据说那日众人竟相唱和，共得诗三十余首，后汇编成《月陂牡丹集》，可惜今已失传。而刘禹锡此句因精准道出牡丹神韵，被洛阳人刻在花神庙的碑上，每逢花节便有人诵读。如今洛阳国花园的石碑上，仍能见到这千古名句，游人驻足时，仿佛能听见千年前文人的喝彩声。
《赏牡丹》
庭前芍药妖无格，
池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，
花开时节动京城。
此诗以对比手法尽显牡丹之尊。先以芍药“妖无格”、芙蕖“净少情”反衬，再以“真国色”定调，末句“动京城”更写出牡丹盛开时倾城轰动的盛况。刘禹锡不仅赞其形色，更颂其蕴含的盛唐气象——雍容大气，兼具风骨与温情，恰如他心中的理想时代。
坐标：隋唐城遗址植物园(洛阳市的隋唐洛阳城遗址)
刘禹锡的宅园位于洛阳洛滨坊，这里曾是唐代牡丹的观赏中心。今洛阳国花园仍存诗碑残片——当您触摸碑文沧桑刻痕，仿佛看见白发诗豪在万花丛中挥毫，花瓣落满砚台的盛唐暮春。
洛河孤舟
背后故事
大和五年(831年)，刘禹锡因遭政敌排挤，从苏州刺史任上被调往汝州，途经郑州管城时，因洛水涨水暂泊岸边。是夜，他立于船头，见洛水裹挟泥沙奔涌东去，想起二十年前被贬朗州(今湖南常德)时，曾在潇湘水边听当地人唱《迎神曲》，彼时的孤独与绝望仍历历在目。
但此刻望着眼前“前波接后波”的景象，他忽然顿悟：人生如流水，贬谪不过是一段浪花，而非终点。随行的仆人见他深夜未眠，上前劝慰，他却笑道：“汝看这水，旧沙被淘去，新沙又生来，何曾停过？人亦如是。” 遂提笔写下此诗，将潇湘记忆与眼前洛水相融，既有对过往的回望，更有对未来的坦然。
如今洛河郑州段仍可行舟，若夜泊此处，听水声潺潺，或许能体会到诗人当时“从苦难中打捞豁达”的心境。
《浪淘沙九首·其九》
流水淘沙不暂停，
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，
回唱迎神三两声。
诗中以洛水“淘沙”为喻，道尽世事代谢之理。“前波未灭后波生”不仅是自然现象的描摹，更暗含人生哲思——贬谪如浪涛，虽会冲击当下，却挡不住时光向前。后两句忆及潇湘贬地的迎神歌谣，看似怅惘，实则以“回唱”显释然：过往苦难，皆可化作生命的回声。
坐标：郑东新区运河公园
此诗作于诗人第三次贬谪归途。当小船穿过管城水域，河岸柳树正被秋霜染黄——如今运河公园立有“诗豪泊舟处”标识，秋夜泛舟时，您会懂得那“前波未灭后波生”里藏着的东方韧性。
洛阳故宅
背后故事
会昌二年(842年)，刘禹锡已近古稀，定居洛阳履道里，与同样年迈的白居易为邻。一日，白居易寄来《咏老赠梦得》，诗中感叹“老色日上面，欢情日去心”，满是对衰老的愁绪。刘禹锡读罢，次日便登门拜访，挥笔写下此诗相酬。
据《刘白唱和集》记载，白居易见诗后，当即泪下：“梦得此句，可破千古悲老之心！”二人常于履道里的小院中，晒着太阳论诗，刘禹锡虽因常年贬谪身有旧疾，却总以“为霞满天”自勉，还常邀白居易去洛水边看夕阳，说“你看那晚霞，比晨日更艳呢”。
《酬乐天咏老见示》
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
这首诗是对“衰老”的诗意回应。前六句写实老年之态，直白坦诚；后六句笔锋一转，以“经事谙事”“阅人如川”的通透，将衰老升华为智慧的沉淀。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”更是振聋发聩——晚年并非黄昏，而是如晚霞般绚烂的新生，尽显“诗豪”面对时光的从容。
坐标：洛阳市洛龙区安乐镇
刘白二人居所仅一墙之隔，常以竹竿传递诗笺。某日白居易作《咏老》感叹目昏发白，刘禹锡即刻回赠此诗——今遗址碑旁仿建“传诗墙”，当您抚摸墙上镂空的诗筒，千年前那声“为霞尚满天”的朗笑犹在耳畔。
故园情深
背后故事
大和八年(834年)，刘禹锡任苏州刺史，收到友人窦巩的书信，说自己在洛阳崇德里盖了新居，邀他日后归洛同住。窦巩是洛阳望族之后，与刘禹锡同为“洛下八俊”成员，二人年少时曾在洛阳一起读书。读完信，刘禹锡望着苏州的秋景，忽然想起洛阳街西的闲静风光，遂写下此诗寄回。
诗中“疏种碧松”“多栽红药”，皆是他年少时在洛阳宅园的习惯——他曾在洛滨坊的家中种了十株红药，说“春到花开，如见故人”。据《刘禹锡集》载，他在苏州任上，常对部下说“洛阳的月亮比别处亮”，还让人从洛阳捎来牡丹籽，种在刺史府中。这首诗后来传回洛阳，窦巩见了感慨道：“梦得身在吴地，心在洛滨啊。”
三年后，刘禹锡果然卸任归洛，第一件事便是去崇德里拜访窦巩，二人在新居的碧松下对饮，笑谈“诗人终回故园”。
《秋日题窦员外崇德里新居》
长爱街西风景闲，
到君居处暂开颜。
清光门外一渠水，
秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗，
多栽红药待春还。
莫言堆案无馀地，
认得诗人在此间。
全诗以“崇德里新居”为镜，照见诗人对洛阳的魂牵梦绕。“清渠”“秋山”“碧松”“红药”皆是洛阳典型风物，看似写友人新居，实则句句是故乡模样。末句“认得诗人在此间”，将自己的精神烙印刻在洛阳的山川间，道尽“此心安处是吾乡”的眷恋。
坐标：洛阳国花园
刘禹锡曾为令狐楚撰写家庙碑文。当他在积善坊看见故人宅中寂寞牡丹，忽忆自己三度贬谪的飘零——今国花园特设“诗豪观花处”，春来姹紫嫣红中，那声“春明门外即天涯”的叹息仍在花瓣上颤动。
洛阳积善坊
背后故事
开成三年(838年)，宰相令狐楚调任长安，临行前与刘禹锡在洛阳积善坊的宅中赏牡丹，约定“明年花开，共醉此栏”。令狐楚是刘禹锡的恩师，曾在他被贬朗州时多次上书朝廷为其辩解。次年牡丹盛开，令狐楚却因公务未能归洛，刘禹锡独自来到积善坊，见栏中牡丹开得比去年更盛，却无旧人共赏，遂写下此诗寄往长安。令狐楚读罢回信道：“见诗如见花，见花如见君，春明门虽远，心在洛滨矣。”
后来令狐楚病逝长安，刘禹锡为其撰写墓志铭，文中特意提到“积善坊牡丹，开时必为相公酹酒”。如今洛阳国花园内，积善坊遗址旁仍种着一片“别情牡丹”，传说便是当年令狐楚宅中牡丹的品种，花开时如绯色云霞，似在诉说那段跨越两京的友情。
《和令狐相公别牡丹》
平章宅里一栏花，
临到开时不在家。
莫道两京非远别，
春明门外即天涯。
积善坊是洛阳的“名人社区”，唐代宰相令狐楚的宅邸便坐落于此。刘禹锡与令狐楚交往甚密，曾为其撰写家庙碑文。令狐楚调任长安后，洛阳宅中的牡丹年年盛开却无人欣赏，刘禹锡以诗寄情，感叹“春明门外即天涯”的宦海沉浮。
诗借牡丹写别情，以小见大。“一栏花”是友情的见证，“开时不在家”暗喻人生聚散无常。“春明门外即天涯”将长安与洛阳的地理距离，化作宦海沉浮的心理鸿沟，道尽文人在仕途漂泊中的无奈与牵挂。
坐标：洛阳国花园
积善坊遗址今位于洛阳国花园内，虽无昔日繁华，但洛河畔的牡丹依旧绽放，仿佛在诉说那段诗酒唱和的岁月。
踏上中原大地，在洛阳王城公园赏国色牡丹，去郊外寻觅履道里的遗踪碑刻，感受他“为霞尚满天”的旷达；在荥阳檀山登高望远，遥想少年“晴空一鹤排云上”的壮志；泛舟郑州洛河，体味“流水淘沙”中的深邃哲思。
正如他在《秋词》中所写：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”这位“诗豪”以坚韧不拔的品格和超越时空的哲思，将河南的山水人文化作永恒的诗篇，至今仍在河洛大地回响。
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部分内容综合自：搜狐网、洛阳文旅、百度百科等。图片源自视觉中国。